Лев Альтмарк

Родился в 1953 году в российском городе Брянске. После окончания Института транспортного машиностроения работал инженером, учителем, журналистом. В 1990 году поступил в Литературный институт им. Горького на семинар А.И. Приставкина. После окончания института в 1995 году переехал в Израиль, где и живу в г. Беер-Шеве.
Первая моя подборка стихов опубликована в альманахе Брянской писательской организации, затем повесть «Стукач» в тульском альманахе «Ясная поляна» в 1992 году. После этого — публикации в журналах «Юность», «Дружба народов», «Нева», «Новый Ренесанс», «Российский колокол», в альманахах «Созвучие муз», «Золотое руно», «Российский колокол», «Арфа Давида», «Русский стиль», «Без границ», «День поэзии 2015», «Крестовый перевал» и т.д.
Первую книгу выпустил в 1999 году. К сегодняшнему дню выпустил семь поэтических сборников и четырнадцать книг прозы (включая переводы и переиздания). Был участником литературных фестивалей в Македонии, Хорватии, Германии, Грузии и Израиле, книжных ярмарок в Иерусалиме и Лейпциге. Являюсь координатором Международной Гильдии Писателей в Израиле, а так же членом Союза писателей Израиля и Интернационального Союза Писателей (Россия).

Синопсис «ЯБЛОКО ИЗ РАЙСКОГО САДА»

В сборник «ЯБЛОКО ИЗ РАЙСКОГО САДА» входят тринадцать рассказов совершенно различной тематики, не объединённые сюжетно, но пронизанные единой сквозной линией противостояния добра и зла. Герои рассказов – жители современного Израиля, люди из разных социальных групп и разного возраста. Даже события в рассказах происходят в разное время и в разных местах. Если в рассказах «СОБАКА», «ОТРАЖЕНИЕ» и «ПОГРАНИЧНАЯ ЛИНИЯ» события не привязаны к конкретному месту, то в «ДОЛГЕ ПЕРЕД МЁРТВЫМ», «ГОЛОВЕ, КОТОРОЙ НЕТ», «НАПРАСНЫЕ ХЛОПОТЫ» и некоторых других действие разворачивается в Израиле, «Горное эхо» — в России, а в рассказе «ЖИТЬ КАК РЫБКА В БАНКЕ» – даже на Кубе. Что же всё-таки их объединяет между собой эти сюжеты в сборнике?

Прежде всего, отношение персонажей к злу, творящемуся вокруг них. Мы всячески стремимся окружить себя добром и светом, но это чаще всего не получается. Мы даже не всегда знаем, где проходит граница между добром и злом. Именно поиском её занимаются герои «ОТРАЖЕНИЯ» и «ПОГРАНИЧНОЙ ЛИНИИ». Герой рассказа «ЖИТЬ КАК РЫБКА В БАНКЕ» – охотник за нацистскими преступниками, разыскивающий и уничтожающий престарелых нацистов, скрывшихся от правосудия после Второй мировой войны. Герой рассказа «ДОЛГ ПЕРЕД МЁРТВЫМ» – старик, бывший ювелир из Йемена, потерявший сына в теракте. Музыкант из рассказа «САДИСЬ В ПОЕЗД «А»» пытается найти себе применения в этом суровом мире и только пока нащупывает свою дорогу в новой реальности. Ветеран из «ГОРНОГО ЭХА», приехавший на прежнюю родину на похороны друга, сталкивается с произволом властей, но всегда отыщется какой-то справедливый и участливый человек, который протянет руку помощи. Участники вечного противостояния с террором в Израиле из рассказов «НАПРАСНЫЕ ХЛОПОТЫ», «ЯБЛОКО ИЗ РАЙСКОГО САДА», «ОГНЕННЫЙ ШАР» мучительно пытаются бороться со злом и несправедливостью, но всегда ли в этой борьбе побеждает правда?

Каждый из персонажей рассказов стоит перед суровым жизненным выбором – как реагировать на причинённое ему и окружающим зло? На первый взгляд, всё просто и однозначно: зло однозначно подлежит наказанию и искоренению. Но когда берёшь меч правосудия в собственные руки, реакция человека крайне непредсказуема. Затуманивается взор, поступки диктуются гневом… Мучительный вопрос встаёт перед каждым из героев: если на зло отвечать злом, приведёт ли это в итоге к добру? Но и не отвечать нельзя… Каждый пытается решить эту задачу, но единственного универсального ответа нет и быть не может.

По-разному решает эту непростую задачу каждый из героев. Объединяет их одно – никто из них не собирается мириться с несправедливостью или замыкаться один на один со своей бедой. Занимать пассивную позицию страдальца – не для них. И если персонажи рассказов «ОТРАЖЕНИЕ» и «ПОГРАНИЧНАЯ ЛИНИЯ» мучительно анализируют своё прошлое, пытаясь в нём разобраться, то герой «ГОЛОВЫ, КОТОРОЙ НЕТ» при всей абсурдности ситуации всё-таки находит верное, хоть и очень жёсткое решение. Охотник за преступниками из «ЖИТЬ КАК РЫБКА В БАНКЕ» лишний раз убеждается, насколько разрушительно зло для каждого, кого оно коснулось, ведь даже через много лет оно непременно возвращается сторицей. В рассказе «ДОЛГ ПЕРЕД МЁРТВЫМ» старик, потерявший сына, одерживает нравственную победу над причинённым ему злом, и для него уже совсем неважно, получит ли обидчик заслуженную кару или нет. Он уже и так наказан тем, что замарал себя и свою душу причинённым кому-то горем. Даже, казалось бы, совершенно безвыходные ситуации, в которых оказываются герои «ГОРНОГО ЭХА» и «ОГНЕННОГО ШАРА» не позволяют им смириться со своим бессилием и окончательно уйти в себя. Хоть они пока и не могут найти выхода, но уверены, что никогда не оставят его поиски.

Лирический и светлый рассказ «ПОЛУСТАНОК ИСПОЛНЕНИЯ ЖЕЛАНИЙ» подводит как бы итог хаосу и душевному разладу в сознании героев рассказов. Так или иначе, но зло не вечно и рано или поздно в мире восторжествует добро. Только нужно к нему стремиться и не ожидать подарков от судьбы. Активная позиция во всём – залог будущего успеха.

Рассказы и повести написаны динамично и ярко и при всей трагичности сюжетов несут в себе положительный заряд оптимизма, которого так не хватает нам в сегодняшней жизни. Герои рассказов – это каждый из нас, потому что это самые обычные люди, со своими недостатками и достоинствами, радостями и горестями.

Хочется надеяться, что читатель, открывший эту книгу, не пожалеет о потраченном на чтение времени, а главное, попробует и сам ответить вместе с героями и  для себя на вечные и всегда актуальные вопросы противостояния добра и зла.

<raitings>

One thought on “Лев Альтмарк

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *