Кандидат биологических наук (1988 г.), член Союза журналистов Казахстана (2006 г.),автор 4 документальных фильмов, балетных либретто и более 500 журнальных и газетных публикаций. Популярный автор самых известных периодических изданий, главный редактор первого казахстанского иллюстрированного журнала для мужчин «Сезон ДМ» (2002-2010 г.) Фотограф, публицист и путешественник: побывал на вершине Килиманджаро, базовом лагере Эвереста, ходил под парусом в любительской регате, участвовал в автомобильной экспедиции в Каракоруме. Автор ряда благотворительных проектов и учредитель частного фонда поддержки культуры «Солнечный ветер». В 2010 году написал либретто для балетного спектакля «Воздушное кочевье», музыку для которого написала композитор Актоты Раимкулова.
Синопсис произведения «Воздушное Кочевье»
Согласно древнему преданию, в едва уловимых струях ветра, в невидимых воздушных потоках, кочуют над горами, степями и озерами прекрасные девы – небесные пери. Бывает, что забредший высоко в горы охотник или пастух заметит, как в еще совсем недавно чистом небе вдруг наметится легкое оживление, потом появятся изящные, точно выписанные тончайшим пером, женские силуэты… Если приглядеться повнимательнее, то можно увидеть, что это не игра ветра, облаков и солнечных лучей, а устроенное волшебным образом Воздушное кочевье. В этих небесных чертогах резвятся и поют прекраснейшие девы – дочери самого Повелителя Ветров. Еще говорят, что кому посчастливилось лицезреть заоблачных красавиц, становится другим – забывает обо всем на свете, мечтая день и ночь, как бы привести избранницу в свой дом. Вот, только немногим земным мужчинам удается завоевать любовь воздушной девы, да, и рано или поздно, покидают красавицы своих мужей, чтобы вернуться на Небо.
Случилось так, что на охоте два неразлучных друга, преследуя горного архара, оказались на недоступной вершине горы. Там, среди облаков, охотники стали гостями чудесного воздушное поселения, странствующего по небу. Именно там, в заоблачной выси, в нежных золотистых облаках, две прекрасные воздушные пери обратили внимание на ошеломленных друзей. Одному охотнику подарила свою благосклонность Солнечная Пери, другому отдала свое сердце Пери Воздушная. Не раздумывая, взяли земные мужчины в жены небесных красавиц и, вскоре, одна из них родила возлюбленному желанного наследника, а другая подарила своему избраннику дочь. Сына назвали Ансаром, что значило великий воин, девочку же нарекли Нурией – Лучезарной, ибо с раннего детства отличали ее сияющие глаза и волосы, — подобные солнечным лучам. Тогда же поклялись два друга, что поженят своих детей в знак крепкой дружбы и сходству необычной судьбы.
Когда Ансар и Нурия стали совсем взрослыми, небесные красавицы исчезли, вернувшись в свое воздушное поселение. Их мужья ненадолго пережили пропавших жен, оставив осиротевших детей на попечение родственников. Таинственное исчезновение женщин подтвердило чудесное происхождение Ансара и Нурии, вызвав тем самым к ним особый интерес. Больше всех на этот счет тревожился мудрец Аркат из древнего рода Хранителей сокровенных знаний. Опасения его были во многом оправданы, поскольку легенды о Воздушном кочевье не предвещали ничего хорошего. Дело в том, что сыновья, рожденные от чудесного союза, становились непобедимыми воинами — поборниками добра и света. Дочери же небесных женщин и земных мужчин, напротив, чаше всего несли зло и разрушения, обладая огромной силой и даром колдовства. В народе называли таких женщин албасты.
После исчезновения небесных пери начали происходить с их детьми необыкновенные превращения. Отличались они от сверстников и друг от друга, но пока ни в чем плохом замечены не были. Несмотря на разность характеров, молодых людей тянуло к друг к другу. Будто было в их натурах нечто такое, чего не встретишь среди обычных людей. При этом не знали Ансар и Нурия о тайне своего происхождения в отличие от Хранителя Арката, хотя и он не ведал, чего ожидать от потомков небесных созданий.
Наступила пора, когда юноши для того, чтобы стать мужчинами, должны были показать силу и ловкость, проявить мужество и терпение, а еще добыть на охоте достойную добычу. Во время этих испытаний Ансар узнал о своем особом даре — покровительстве Ветра, дающим ему возможность слышать и чуять не хуже дикого зверя, а также без промаха стрелять из лука. С помощью Ветра удалось Ансару подстрелить огромного кабана, заслужив славу и почет.
Небесный дар девушки проявился совсем по-другому: когда стала косить табуны лошадей страшная напасть – моровая язва, то приписали болезнь дурному глазу Нурии. Под страхом изгнания и с помощью Солнечного Огня юная красавица вылечила лошадей, чем привлекла внимание соседей – свирепого племени uаров. Во главе этих степных кочевников находился грозный предводитель, приносящий человеческие жертвоприношения злому духу — Пожирателю Плоти всего живого. Когда-то, в горьком отчаянии, степной правитель совершил страшный обмен: променял свою душу на богатство и власть. И вот этот непобедимый властелин, ведомый темной злой силой, объявил войну мирным соседям, чтобы любой ценой заполучить Нурию с ее необычным даром.
Ансар, вместе с другими воинами, отправился сражаться с врагами, а повелитель гаров с отборным отрядом проникает в незащищенное селение. Перед лицом вражеского войска Нурия вызывает на поединок, казалось бы, непобедимого предводителя и одолевает его: грубая свирепость воина уступает волшебству красавицы. На глазах у всех происходит что-то ужасное — Нурия сжигает силой Солнечного Огня не только предводителя, но и самых сильных его бойцов. Остальные враги в ужасе спасаются бегством. Только теперь и девушка становится отверженной: гибельное колдовство так напугало соплеменников, что с тех пор ее именем пугают детей. И, конечно же, винят во всех бедах — настоящих и будущих.
Зато Ансар, благодаря своему мужеству, изобретательности и помощи Ветра, разгромил войско захватчиков и освободил из плена Алаис — неукротимую красавицу, готовую теперь ради него на все. Мимолетная страсть, вспыхнувшая между ними, зародила в сердце воинственной и гордой девушки надежду стать невестой своего спасителя.
Нурия, теперь оказавшаяся в полном одиночестве, ждет возвращения Ансара – единственного человека, кто желает ей добра. Когда же он появляется в сопровождении красивой пленницы, ее постигает жестокое разочарование. Вместе с этим, приходит и понимание того, что ее внутренняя сила растет день ото дня, отвечая на причиненное зло в десятикратном размере. А тут еще Хранитель делает все возможное, чтобы изгнать из селения опасную для всех «колдунью». Для этого он использует боевой нрав Алаис, готовую вступить в борьбу за любимого мужчину. Влиятельный и хитрый Хранитель сталкивает девушек между собой, но между ними становится Ансар, чем навлекает на себя смертельную опасность. Нурия, остро чувствующая ненависть к себе, уже не в силах обуздывать свои страшные способности. Для того, чтобы избежать кровопролития, ей остается только исчезнуть из жизни Ансара навсегда, вернувшись в Воздушное кочевье. Она готова на вечную разлуку с любимым, лишь бы не стать пособницей зла и смерти…
Ансар не желает мириться с такой потерей, но для того, чтобы отправиться на поиски Нурии, ему придется пожертвовать своим будущим благополучием. А, возможно, и бесславно погибнуть… Но и жить с постоянным ощущением вины и душевными терзаниями — не для него. Ансар делает нелегкий выбор и с надежным другом, следопытом Жарасом, отправляется на поиски утраченной любимой. Причем, чтобы найти Нурию, ему не избежать столкновения с непознанным сверхъестественным миром, к которому имеет отношение, и он сам и его избранница. Возможно, поэтому, уже в начале путешествия, происходят встречи с загадочными явлениями и темными сущностями, проверяющих друзей на духовную стойкость. Для того, чтобы вырваться из когтей людоедки-оборотня, пройти Дорогой Ветра, обмануть степное чудовище Тейрана и добыть выкуп за таинственную пленницу, Ансару приходится делать постоянный выбор между добром и злом, малодушием и самопожертвованием…
Иногда плата за приобретенный опыт и полученные знания непомерна велика – так, в обмен на свою помощь, черный шаман на время забирает душу его друга Жараса. Ансар мучается угрызениями совести и ищет ответ на вечный вопрос: «насколько цель оправдывает средства?». Так и не придя к согласию с собой, Ансар решительно отбрасывает сомнения и вместе с шаманом отправляется в Нижний мир, посещает Озеро Слез и Озеро Крови и, даже, оказывается в Царстве Мертвых. Ценой потери души своего друга, Ансар узнает главное – Нурии не найти в жутком Нижнем мире, а, значит, она не принадлежит к темным силам. Следовательно, его дорога лежит в заоблачные горные выси, к затерянному в непроходимых лесах горному плато Укок. Это недосягаемая для людей гигантская плоская вершина – последняя земная ступень в небо, где возможно встретить Воздушное кочевье. Но для того, чтобы добраться туда, от Ансара потребуется не только сила и смелость, но и открытость для всего нового, готовность изменяться, умение брать ответственность на себя… Испытание дорогой и чужбиной вынуждают его раздвигать собственные границы, понимать непохожих на себя людей и приходить им на помощь, не требуя ничего взамен. По мере приближения к магическому месту, окружающая действительность становится все более таинственной, но и Ансар уже не тот, что прежде… В мрачных ущельях, проклятых Небом и людьми, он одерживает победу над странными существами с медными когтями, убивающих жертву криком, а затем становится желанным гостем Хозяина Озера, возвращая ему похищенную невесту.
Мужество, надежда на встречу с Нурией, помощь Ветра и Хозяина Озера помогают Ансару на пути к цели. Высокогорное плато Укок все ближе, но преград и опасностей не становится меньше. В непроходимых лесных чащах одинокого странника ждет встреча с ни на кого ни похожими полу-деревьями — полу-животными, а на горных тропах его атакуют живые стрелы, пробивающие людей насквозь.
Преодолев последний горный рубеж, Ансар добирается до Воздушного кочевья и в безумной заоблачной скачке-испытании доказывает свою любовь. Нурия, не ожидавшая такой самоотверженности от своего избранника, отвечает на новое для нее чувство. Будто растворившись в друг друге, влюбленные забывают обо всем на свете… Сладостно и беззаботно в воздушных чертогах, но тоскует по земле Ансар — и теперь уже Нурия, во имя взаимной любви, готова расстаться с прежней жизнью, а, значит, и с со своим небесным даром. И молодые выбирают зыбкое человеческое счастье вместо беззаботного парения в облаках Воздушного кочевья. Вновь Ансару и Нурие предстоит трудная обратная дорога, полная приключений и опасностей.
Довольно скоро молодая пара добирается до знакомых мест, где, по договоренности, их ждет Жарас. Все вместе они посещают жилище шамана, который выполняет обещание и возвращает следопыту отнятую душу. Но затем путешественники едва не становятся добычей Пожирающего злого духа, требующего все новых жертв. Для того, чтобы спасти жизнь Жарасу от насланного Черного Проклятия, Ансар расстается с бесценным даром – покровительством Ветра. После чего, полагаясь только на свои силы, побеждает исполинского зверя – воплощение пожирающего духа. Несмотря на потерю своих сверхъестественных способностей, Ансар верен себе, он все также готов идти до конца и рисковать собой. Особенно, когда рядом любимая Нурия, ждущая от него ребенка… Дорога, которая, как казалось, вела в заоблачные выси, на деле, приводит Ансара к самому себе. И пониманию важной истины – бороться нужно не против кого-то, а за что-то… любовь, добро, истину. Поэтому, даже безумие Хранителя Арката, задумавшего раз и навсегда покончить с вернувшейся Нурией, уже не может повредить молодоженам. Вопреки всему, Ансар обретает счастье со своей Нурией и новорожденным сыном – добрым даром Воздушного кочевья.
(8 оценок, среднее: 1,63 из 5)
Загрузка...